La negación de la ambigüedadTransgénero en la España Barroca

  1. Begoña Álvarez Seijo
Journal:
Ambigua: revista de investigaciones sobre género y estudios culturales

ISSN: 2386-8708

Year of publication: 2017

Issue Title: Identidad, belleza y género en las artes

Issue: 4

Pages: 102-123

Type: Article

DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openOpen access editor

More publications in: Ambigua: revista de investigaciones sobre género y estudios culturales

Abstract

In Baroque Spain, the cases of change of roles, physical appearance and modes of behaviour typical of the socially constructed gender by the dominant ideology, Catholicism, were very abundant, especially in relation to women, but not condemned by the institutions in power as one might think. Hermaphroditism, androgyny, cross-dressing or transsexuality seem identities that have only recently found their place within postmodern societies; nothing could be further from the truth. With other denominations, based on other arguments or explanations, respected or condemned, for other reasons or for different purposes, all these categories or identities can be found in seventeenth-century Spain, within a directed and behaviourist culture as the Baroque. The present article aims to analyse, from all the levels of the dominant discourse of the time the meaning, the role and place that the intermediate identities occupy, and the reasons that lead to the controversy, during the XVI and XVII centuries, on the feminine "transmutations". Furthermore, this paper will analyse real examples, such as the one of Elena Céspedes or Catalina of Eraúso, (end of century XVI), and some others in the literatura de maravillas, with the mirabilia or miraculus defended by Antonio de Torquemada, Martin del Rio and Fray Antonio de Fuentelapeña, which was at the same time rejected as magicus or prodigium by other scholars and moralists of the time. All this in order to demonstrate how these identities, both accepted and denounced, are links of a chain socially constructed by the Counter Reformation and the State to justify the inferiority of the feminine gender and its necessary submission to man

Bibliographic References

  • Arquiola, Elvira. “Bases biológicas de la feminidad en la España Moderna”, Asclepio, XI, 1, (1989).
  • Cátedra, María. “Sobre la ambigüedad. El caso de santa Paula Barbada”, en La constitución social de la subjetividad, Eduardo Crespo & Carlos Soldevilla (eds.). Madrid: Ediciones Catarata, 2000.
  • De la Flor, Fernando R., & Sanz, Jacobo. “La puella pilosa. Representaciones de la alteridad femenina (de Sánchez Cotán a José de Ribera, pasando por Sebastián de Covarrubias”, en La península metafísica. Arte, literatura y pensamiento en la España de la Contrarreforma, Fernando R. de la Flor (ed.). Madrid: Biblioteca Nueva, 1999.
  • Del Río, M., La magia demoníaca, Jesús Moya (ed.).Madrid: Hiperión,1991.
  • Eraúso, Catalina de. Historia de la Monja Alférez, Catalina de Eraúso, escrita por ella misma, Angel Esteban (ed.). Madrid: Cátedra, 2002.
  • Fuentelapeña, Fray Antonio de. El ente dilucidado. Tratado de monstruos y fantasmas, Javier Ruiz (ed.). Madrid: Editorial Nacional, 1978.
  • Laqueur, Thomas. Making sex. Body and Gender from the Greeks to Freud. Harvard: Harvard University Press, 1992.
  • Morales Estévez, Roberto. “Eleno Céspedes: el cóncavo reflejo de la historia”, en Espejo de brujas. Mujeres transgresoras a través de la historia, María Jesús Zamora Calvo y Alberto Ortiz (eds.). Madrid: Abada Editores, 2012.
  • Nieremberg, Eusebio de. Curiosa y oculta filosofía. Primera y segunda parte de las maravillas de la naturaleza, examinadas en varias cuestiones naturales. Madrid: Instituto Geológico, 2006.
  • Paré, Ambroise. Monstruos y prodigios, Ignacio Malaxecheverría (ed.). Madrid: Ediciones Siruela, 1993.
  • Salamanca Ballesteros, Alberto. Monstruos, ostentos y hermafroditas. Granada: Universidad de Granada, 2007.
  • Torquemada, Antonio de. Jardín de las flores curiosas, Giovanni de Allegra (ed.). Madrid: Castalia, 1982.
  • Vázquez García, Francisco & Moreno Mengíbar, Antonio. Sexo y razón. Una genealogía de la moral sexual en España (siglos XVI-XX). Madrid: Akal, 1997.
  • Vázquez García, Francisco, & Cleminson, Richard. Los hermafroditas. Medicina e identidad sexual en España (1850-1960). Granada: Comares Historia, 2012.
  • Vázquez García, Francisco & Moreno Mengíbar, Antonio. “Hermafroditas y cambios de sexo en la España Moderna” en Monstruos y seres imaginarios en la Biblioteca Nacional, 91-103. Madrid: Doce Calles, 2000.
  • Zamora Calvo, María Jesús. “Transexualidad en la Europa de los siglos XVI y XVII”, Bulletin Hispanique 110-2 (2008): 431-447.
Data source: Dialnet