El papel de la técnica en la configuración de la idea de historia universal

Resumo

El presente trabajo tiene como objetivo realizar un recorrido de la historiografía de la técnica utilizada como principio de explicación global de la idea de historia universal. La metodología empleada es la del análisis y crítica de la obra de los autores en los que la técnica ocupa un papel director o protagonista en las construcciones de la historia universal, como motor o hilo conductor que dota de sentido u ordena el devenir de la historia, así como de los autores en los que los anteriores encuentran el germen de sus ideas. Para tal propósito, en la introducción, partiremos del análisis de la idea de historia universal y del concepto de técnica, centrándonos principalmente en las consideraciones que sobre este concepto hicieron O. Spengler y Ortega y Gasset. El recorrido historiográfico parte de la Ilustración, en concreto de la Enciclopedia, en la que se revaloriza el papel de la técnica y se analiza el cambio en la concepción de la naturaleza en época moderna que posibilita dicha revalorización y expondremos las diferencias entre los conceptos de técnica y de tecnología, tantas veces usados erróneamente como sinónimos. Expuestas estas cuestiones iniciales estableceremos la base de la conclusión final: la técnica es una parte determinante de los medios productivos y está en la base del desarrollo económico siendo una pieza clave del desarrollo histórico en toda concepción materialista de la historia, ya sea de índole marxista o incluso liberal. En este capítulo introductorio expondremos la que creemos debe ser la base teórica del estudio de la técnica y de su evolución histórica en interrelación con las demás esferas de la vida social. Permitiendo este modelo valorar la técnica como una fuerza histórica necesaria pero en absoluto suficiente para provocar el cambio histórico, y que ha de ser valorada en relación a cuestiones de tipo social, político y económico que ayudan a comprender la propia evolución de la técnica y de las sociedades humanas. Por tanto, es claro que la técnica es un elemento fundamental, necesario, que provoca cambios económicos, sociales y, utilizando una terminología marxiana, cambios en la superestructura política, ideológica, religiosa y filosófica. Pero no los provoca por sí misma ya que al ser una actividad humana está condicionada igualmente por la superestructura. Es una influencia bidireccional y cabría determinar en estudios concretos que grado de influencia han tenido en una u otra dirección estos cambios. Pero en la tendencia general histórica, la técnica ha tenido una mayor influencia ya que está relacionada quizá con la actividad animal y humana más elemental, que es la adaptación al medio y del propio medio, la relación primera con la naturaleza, la supervivencia misma. Expuestas estas cuestiones generales hemos decidido estructurar el presente trabajo siguiendo los convencionalismos cronológicos historiográficos de la división de la historia en Prehistoria, Edad Antigua, Edad Media, Edad Moderna y detener el recorrido en la industrialización y en el análisis que del capitalismo hace Marx. Somos perfectamente conscientes de la arbitrariedad de dichas etapas pero esta división no implica ningún corte epistemológico ni aporta ningún otro valor que el de ser una simple y pura división en capítulos para tratar de ordenar y de hacer más accesible el recorrido aquí trazado. De hecho, los análisis de cada uno de los capítulos, en muchos casos, a pesar de estar encuadrados en una u otra etapa, la trascienden o incluso alguno es vertebral a todas ellas. La decisión de enmarcarlos en una u otra etapa atiende al marco cronológico en el que cada uno de los autores y autoras aquí analizados han centrado sus respectivos trabajos. La decisión de terminar en la industrialización la hemos tomado porque consideramos que la influencia de la técnica y la tecnología es de sobra evidente a partir de esta etapa. Y la de terminar en Marx porque en su obra se expone de manera clara el papel determinante en el desarrollo económico y social de la técnica. Pero, como exponemos en el último capítulo, podríamos haber empezado por el propio Marx ya que la gran mayoría de los análisis materialistas de la historia son deudores de su propio trabajo. Para terminar, dedicaremos la última parte a las conclusiones en las que tratamos de sintetizar un modelo en el que la técnica actúa como elemento clave en el devenir histórico y en la propia configuración de la idea de historia universal. Así como también proponer un modelo teórico que sirva para estudiar la técnica y su relación con la historia.